 日志正文
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教堂世遗 教堂世遗
图11、我在教堂内拍摄。 图14、在主祭堂一侧看主祭坛。 教堂世遗 各国的人工建筑能跻身“世界文化遗产”（简称“世遗”），主要“资本”是其建造年代古老，至今岁月久远，存世不易。 如世遗中建筑最早的埃及金字塔，其中最高寿的是埃及第三王朝的国王左塞尔的阶梯金字塔，始建于公元前2686年，已岿然屹立4700多年。 其它国家最早的世遗建筑，有英国的太阳神庙遗存，虽然仅余一片大石块建材构件，俗称“巨石阵”，但始建于公元前2300年，距今4300多年。希腊的宙斯神庙，如今也仅剩有石筑地基和兀立的13根石柱，却以其始建于公元前447年名列世遗。 我国世遗建筑最早的是万里长城，始建于公元前1046-公元前771年西周王朝时期，之后历代加修增建，但“本尊”存世已3000多年。其它保存完好的世遗古建如拉萨的布达拉宫、北京的故宫等，也已分别有千年和600多年的历史。 各国教堂被确定为世遗的很多，除梵蒂冈世界最大的教堂圣彼得大教堂外，诸如意大利和德国都分别有十几座教堂属于世遗。它们的始建年代都在数百年以上。 总之，世界上已落成的世遗建筑，基本都在百岁高龄以上。例外的只有一处，即澳大利亚的悉尼歌剧院，始建于1959年，1973年交付使用。而一座正在建筑尚未完工的教堂，竟被联合国教科文组织定为世界文化遗产，乍一听说，很难相信，但千真万确。 它就是西班牙巴塞罗那的圣家族教堂（简称圣家堂）。2005年名列世遗。 既然破天荒地被列为世遗，必然是有超凡脱俗之处—— 外观，就感到高高耸立的教堂有一种雅俗结合的壮美，全是天地间自然界常见的物体形状及色彩。外墙有泥淖的褐黄，树叶的淡青，云霓的粉白；花朵般的窗型，洞穴似的像龛，崚嶒石块砌筑的立柱，全都幻化了典型哥特式建筑那板正、竖高、修长、尖塔的传统。活脱一件顶天立地、神仙也不会撼动的硕大艺术品。 还让人视觉新讶的是教堂的东南西北四面，各有奇思妙想的设计，风格迥异。例如教堂东面进口处的外墙表现耶稣降生成长的浮雕群，雕像写实逼真，神态生动，仿佛呼之即应。西面出口处的外墙表现耶稣受难的浮雕群，全都是人物体态简约、变形、神情点到为止的雕塑手法。其它如门窗、立柱等外观也与东面大相径庭，令人疑似是另外一座建筑。恰恰象征了耶稣受难在另一片天地。 1882年始建的圣家堂，就这样展示了现代主义建筑中的一个新流派：塑性建筑流派。 教堂打造最奇特的是内部，宽大的礼拜堂一派林木森森的感觉。排排粗大的立柱犹如擎天的百年树干，撑顶的斜梁，就像树端硕壮的枝柯，其相互间连缀着树叶形的装饰。主祭台上方高高的耶稣雕像，就置身在这片丰“林”巨“树”间——地球上，最能反映大自然植被蓊郁、生机无限的就是亘古森林。享誉世界的教堂建筑师安东尼奥·高迪，巧夺天工地让信众活动在这生命绿色的环境里，真可谓独一无二的大手笔。 不由还联想到世上第二年青的世遗建筑，悉尼歌剧院，那是1973年完工，34年后的2007年即被列为世遗。两相比较，二者都绝妙地体现了仿生学，让生物界的精魂注入人工建筑： 悉尼歌剧院外形妙用了动物中的海贝——那贝壳式的造型呈现海边，愈显生灵活力无限，浪琴海韵动人心。 圣家族大教堂的内部仿造了植物中的成林乔木——生生不息的千树万树伴着信众作弥撒，一枝一叶总关情。 这两座建筑物开创性地巧用了仿生学，显然符合联合国教科文组织制定的列入《世界遗产名录》的有关标准（共六项，符合其中一项即可）；今列举三项： “代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作”； “能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响”； “可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段”； 可见圣家族大教堂与悉尼歌剧院虽然不古老，甚至未完工，但都符合上列标准。 再看这两者被列入世遗的时间，尚未完工的圣家族大教堂在先，是2005年。悉尼歌剧院在后，是2007年。 我斗胆揣测，联合国教科文组织委托的世界遗产委员会专家组，是在2005年，评定了融汇仿生学中植物界美学于建筑中的圣家族大教堂为世界文化遗产后，才又瞩目悉尼歌剧院这又一座杰出的仿生学中展示了动物界美学的建筑，而将其列入世界文化遗产。 地球现已确定的“世界文化遗产”有869处（2019年统计）。我所参观过的100多处，大都保存较好。虽然有的建筑已是历史残存，甚至是遗址，但它们都曾经是“完成式”。唯独眼前的圣家族大教堂是“在建式”。据说要在2026年，为纪念高迪逝世100周年时竣工。 届时我能否再来瞻仰其完整风貌呢？
图16、老伴儿在教堂内拍摄。
图18、教堂出口门外上方是耶稣受难群雕。
图25、我与老伴儿（左）合影留念。
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