深思顿悟

新疆散记之二

              天山天池

天山天池，久负盛名。

“天池”二字，最早见于先秦典籍《庄子》中的首篇《逍遥游》。其中首段就写道鲲鹏“海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”。所说鲲鹏大鸟飞到的“南冥”，是南方的大海；“天池”即天然的大水池。悠悠两千多年过去，“天池”早已是地质学中高山湖泊的专属名词了。

天山天池，就是一处水光潋滟的高山湖泊。另有终年银白的雪峰、晶莹闪亮的冰川相伴。此来，要饱览祖国西部最美的一处水光山色了。

果然，乘车沿山林夹峙的盘山公路上行到海拔1900多米的天池北岸，一片蓝宝石般的碧水呈现眼前；从木栈道走到码头登上游船，下视七八米深的水底，石块清晰，历历可数；环顾四周群山，针叶林青翠俊秀，巨幅挂毯一般铺上蓝天；眺望南方5445米高的博格达峰，白雪皑皑、冰川银亮。游船沿西岸驶出，眼中船移岸不移，山巅云动天不动；微风拂面，身心舒爽；涟漪四散，情怀畅达；一时身不由己地陶醉在壮美景色中。

船近南岸，回转北驶。甲板播音传来将在北岸东端停靠码头，让我们上岸去观瞻瑶池宫。

真没想到，《西游记》描述的天上女仙之首王母娘娘（西王母，下同），每年举办天宫蟠桃盛会的瑶池，就指这里。上溯两千年，先秦名著《列子·周穆王》篇中写周穆王（西周第五位天子），不远万里到天山与居住此地的西王母幽会，“遂宾于西王母，觞于瑶池之上”——两位在瑶池宴饮美酒后，王母娘娘长歌相送，也是此处。

沿陡峭、曲折的石阶一番登攀，走上钟、鼓二亭分列东、西的宽敞丹墀，北端即高大庄严的瑶池宫门。越过宫门、畅廊，但见王母祖殿北依天龙山，卓然矗立。大殿内，王母娘娘塑像在北墙前高踞正中，两侧有九天玄女、太上老君等塑像陪侍。殿中间两根红漆大柱上，绘有金色的游龙、飞凤；四壁则满是各种形态的金妆龙、凤浮雕，一派富丽堂皇。

西配殿是吕祖殿，供奉着八仙之一吕洞宾的塑像。东配殿是观音殿，有观世音塑像面西而立。

再向上高约50米处，是重檐硬山式的聚仙宫，未开放。据说里面有参加王母娘娘蟠桃盛会的各路神仙的壁画造像。

史料记载，天山瑶池宫闱，始建于元代之初的1221年。八百多年来，屡毁屡建。目前这两千多平米的瑶池宫建筑群，是1992年，在1933年颓圮的原王母娘娘庙遗址上重建而成。

徜徉在瑶池宫各处，不由地领悟到这天山天池景区的珍贵无双。我国天池景观大大小小有多处，著名的如长白山天池、阿尔山天池等。但是，不仅我国独有的最大最美天池，非天山天池莫属。而且，一座天池竟有这么丰厚久远的人文历史传承和建筑遗存，全国仅此一处。

难能可贵的是，天山天池位于新疆维吾尔自治区中部，地属昌吉回族自治州阜康市。不仅回族聚居在这里，而且，从东南到西北，环绕天山天池，四周广阔地域还有维吾尔、蒙古、哈萨克等民族世世代代繁衍生息。我们乘车盘桓上达天山天池时，就不断遇到哈萨克的毡房和牧群。王母娘娘是古代中原汉民族神话传说中的女仙。维吾尔、蒙古、哈萨克、回族等，都各自独有历史文化和诸神信仰。可他们都尊重遥远中原传说中的神仙在他们世代居住的山水间“安家”。我国各民族紧密团结亲如一家的久远历史和现实，此地瑶池宫就是明证。

我想，这里如果称之为天山瑶池，更能够体现其天然山水与历史文化的双重价值。（全文完）