深思顿悟

昭君墓感悟

初到呼和浩特市，内蒙古自治区政协接待处长阿拉塔问我此来打算。我爽快相告：“咱们先去昭君墓——青冢吧。”语气就像娘家人见到婆家人，随意中透着亲近。是啊，自从我们的昭君老大姐两千年前远嫁草原，蒙、汉民族就成为世代难分的两亲家。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。连诗圣杜甫也难脱前人窠臼，为昭君定下哀怨基调。千百年来，《昭君怨》、《悲出塞》等诗文、戏曲，不知影响了多少人。我在前往昭君墓地时，古诗浮现脑海，心中不免泛起凉意。

一条笔直宽阔的沥青马路，9公里的距离，汽车十几分钟便来到了昭君墓。走进大门，我不禁眼前一亮，心头一热——好一座美丽园林！

墓园坐北朝南。走过镌刻“青冢”题额的汉白玉牌坊，转过体现蒙、汉人民团结画面的汉白玉浮雕照壁，是绿树红花环绕的广场。正中是王昭君与呼韩邪单于骑马并行、亲切相视的青铜塑像。昭君面含微笑，单于神采英武。望着铜像，似乎能感到当年草原万众夹道欢迎昭君的情景。再瞧瞧铜像基座上蒙、汉两种文字的“和亲”二字，一股热流顿时涌遍全身。

在墓园文物陈列室，我又重温了昭君出塞的故事。穿行在墓园如林的历代碑刻间，我仿佛跨越历史，一步步走近这位伟大的女性。而后，手抚如丝的青草，快步登上33米高的青冢顶，我久久地徜徉在昭君石刻画像前。这里，能看到连绵大青山巍峨的身影，能看到白云下丰饶的草场和齐整的农田；呼和浩特市区新建的巨厦像是伸手可及，更有这络绎不绝的来人和周围车水马龙的景象，都一起陪伴着昭君大姐。睹像思人，仿佛环佩和鸣，裙裾轻飏，昭君大姐已步态轻盈走来迎接我们——哪有哀怨存身的地方！

我还发现，青冢东南边开掘出一方池塘，岸柳依依，藤萝垂绿；嘎嘎鸭群与莹莹碧水洋溢着一派江汉风光——昭君故里就在长江边的水乡秭归县。此景日夜慰乡思，蒙古族同胞想的多么周到！

其实，这明媚的景象并非刻意营造，它完全是民族和睦、共建家园的一个自然缩影。而开拓这条历史大道，名垂华夏英杰史册的王昭君，生前身后所拥有的全是明朗的阳光。

遥想当年畸形的皇权制度，将昭君从民间选入掖庭。孤居三年多。一腔青春热血怎甘在深宫寂寞中沉埋。当匈奴王呼韩邪单于来汉朝求亲，以表和好之意时，昭君慨然主动请行。这种勇敢的自主婚姻之举，在今天都仍然闪耀着进步的光华。而当时能摆脱深宫幽闭枷锁、“白头宫女”命运，获得人身与精神双重解放，昭君心中该是何等欢欣啊。幸福的准确解释是满足。姑娘个人生活中最大的满足是得到爱情。昭君如愿以偿，唯有幸福，何来哀怨呢？所以，董必武老领导1963年亲谒昭君墓时，曾赋诗斥笑历代某些文人为昭君鸣哀呼怨是“舞文弄墨总徒劳”。

更深一层的社会意义是，昭君出塞后成为“和蕃使者”。她很快适应了“住穹庐、被旃裘、食畜肉、饮熏酪”的草原生活；作为单于正妻的“阏氏”，生下一男二女。她还尽力传授种田、织布等技术知识，引导边地平等“互市”（贸易）；她终生致力于草原文明与中原文明的互相促进、共同发展；为“匈、汉数世无战事，人民炽盛，牛马布野”的安定局面起了很大作用。史载，昭君去世后不久，中原王莽当政时，汉、匈关系紧张，战争一触即发。女儿最知母亲心。昭君的长女须卜居次继承母志，动员丈夫右骨都候须卜当，一起挺身而出。奔走双方斡旋，驱散了战云，赢得了长期和平。

更为深远的历史意义是，匈、汉和亲，使得民族团结有了血缘亲情作基础。在推动中华大地两千年民族融合、民族共同发展的道路上，昭君是杰出的先驱者。她播下的民族相亲相爱的种子，经过世世代代各族人民培育，已塞内塞外到处生根发芽。她的嘉言懿行被后人称为“昭君精神”，为中华大家庭永远敬仰。看看今日祖国大地千千万万不同民族“出塞”、“入塞”的动人事例吧——各民族的兄弟姐妹一家亲，是名副其实的血浓于水。

作为女性，昭君很美。宋朝以来，昭君是作为中国古代四大美女之一，广为传扬的。然而，生有沉鱼之容却不知所终的浣纱西施，与成为连环计中豪强玩物的拜月貂蝉，以及自缢马嵬坡的醉酒贵妃，怎能与昭君相比。西施连着吴、越之战，貂蝉是董卓、吕布残杀的导火索，贵妃杨玉环总与“安史之乱”脱不掉干系。唯有王昭君与和平密不可分。人民热爱和平。受人民爱戴的女性最美。昭君的美，千古不磨。

热情又爽朗的阿拉塔处长在陪我依依不舍地离别青冢时告诉我，据考证，这座青冢距昭君去世的年代最近，近两千年了；作为昭君墓的青冢与蒙古族葬俗之一的土葬、逝者深埋草地不留堆土坟冢不同，是遵照了中原华夏葬俗，按帝后陵制堆筑了高大的封土，祈愿封土上禾草万古长青，便称其青冢。她还介绍，内蒙地区还有几十座昭君墓，都称为青冢；大青山南北、鄂尔多斯高原、科尔沁草原和呼伦贝尔盟等地，都有不少纪念昭君的名胜古迹。最后，她竟脱口一句如诗的话：“可以说，凡是蒙古族居住的地方，就有青冢。”

这是昭君精神广泛深入民心的象征。青冢万古长青。我们多民族的祖国万古长青。（全文完）

（此文原载1999年2月8日《人民政协报》）

附：董必武诗作《谒昭君墓》：

昭君自有千秋在，

胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑，

舞文弄墨总徒劳。

    1963.10.15.